大家好，今天给各位分享红楼梦到底是谁写的的一些知识，其中也会对《红楼梦》是谁写的进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 红楼梦到底是谁写的,《红楼梦》真正作者是谁
2. 《红楼梦》的作者是谁写的
3. 《红楼梦》的作者是谁
4. 《红楼梦》是谁写的

《红梦楼》的作者是谁

二三百年来，众说纷纭，莫衷一是。
阿郎现在把见到的所谓的《红梦楼》作者及其相关信息罗列于后。

1、曹雪芹、高鄂。
1921年胡适发表了《红楼梦考证》，认定《红楼梦》前80回是曹雪芹所作，而后40回是高鄂续写的。

清裕瑞在《枣窗闲笔》中说，听说有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，“不知为何人所作”，曹雪芹对它进行了删改润色，其叔脂砚斋给加了批注，并改名为《红楼梦》，他曾见过抄本。

程伟元，苏州人，出版商，曾三次印刷出版《红楼梦》，他出版的《红楼梦》程甲、程乙本他在刻本的序文中说：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。
”。

看来他也吃不准曹雪芹是不是作者。

脂评本封面只写脂砚斋重评石头记，没有曹雪芹的名号。

问题是不同脂批间具有非常多的矛盾，脂批很可能为假造。

欧阳健《古代小说版本漫话》说“脂本乃后出之伪本，而程本方为《红楼梦》之真本。
”

曲沐《庚辰本〈石头记〉抄自程甲本〈红楼梦〉实证录》一文中，对脂本和程甲本作了大量的文字对比，证明脂本是造伪，脂本是从程甲本上抄录的，造伪者是脂砚斋。

永忠和明义言之凿凿说曹家有个曹雪芹，但翻遍曹家家谱却查无此人，在曹家家族中，合于敦氏兄弟所记载的曹雪芹年龄的，只有曹天佑一人。

雍正5年曹家被抄时，曹雪芹才4岁，还在吃奶，什么都不懂，以后是不可能写出宛如帝王般的生活情景，大量的细节如不是生活在其中，很难仅靠想象就能描写出来。

(曹雪芹的出生年月有两种说法：一是雍正2年

(1724年)，一是康熙54年已未

(1715年)，按这个算，曹当时是13岁)。

确实有个曹雪芹，是个残疾人，靠制作贩卖风筝养家糊口，此人写过一部《废艺斋遗稿》，和《红楼梦》没关系。

高鹗。
不是续书者，他只是书商程伟元的一个打工仔。
程老板在旧货市场上淘到的《红楼梦》后40回的手稿，是由他编辑修改完成的。
有程本序言为凭，有程伟元和张船山两人为证。
张船山，四川遂宁县人，乾隆庚戌进士，著名诗人，书画家。
张船山在《赠高兰墅鹗同年诗》题解中写道“传奇红楼梦八十回后俱兰墅所补”，现在人们比较认同“补”是编辑修订的意思。

中国红楼梦学会会长张庆善说：“高鹗不应该是《红楼梦》续作者，他应该是《红楼梦》最后出版的整理者。

2008年，红楼梦学会名誉会长、《红楼梦学刊》主编冯其庸提议后40回的作者宜署无名氏，得到了专家和出版商的赞同，彻底否定了所谓的红楼梦后40回“高鹗续作说”。

2、瞿麻子。
河南人，生活在康熙年间，从小给给地主放牛。
这人是个嫖客，有玩女人经验，40岁什么事不做，就猫在家写《红楼梦》，写好后卖给皇族家的人看，后来活到56岁死去。
瞿麻子幼儿时期得过天花，落下满脸麻子

(嘿嘿，康熙也得过天花，苏麻喇姑用一把喂牛的几几草就医好了他，这老兄从小放牛却不懂这个)。

3、石头、空空道人、吴玉峰、孔梅溪，曹雪芹，这是书中说的和书的创作有关系的5个人，石头是始作者，空空道士是抄录者，吴玉峰和孔梅是题名者，曹雪芹增删润色者。
5人都为《红楼梦》出了力，但一样是劳动者，待遇却是不一样的，曹雪芹幸运地爬上了封面，那四个倒霉蛋却只能躺在书里。

4、洪晟。
这是近期盛行的土默热红学的开创者、吉林省总工会主席土默热教授提出来的。

洪晟是明末清初的剧作家，曾写过著名的《长生殿》。

土先生认为《长生殿》与《红楼梦》虽然题材和体裁不同，但主题思想、故事结构、人物性格、神化系统、悲剧结局却相似;“金陵十二钗”是宝玉的亲姐妹和表姐妹，清初诗坛上著名的“蕉园诗社”也正好12位才女，是洪晟的亲姐妹和表姐妹，洪晟年轻时常与这些姐妹们一起踏雪踏青，诗词酬唱，她们的活动同《红楼梦》中描写的完全一样;脂批透露《红楼梦》作者为“芹溪”，而“芹溪”恰恰是洪晟的一个别号;于是乎就认定红楼梦和长生殿的作者是一个人，这个人就是洪晟;洪晟的《洪上舍传奇》就是《红楼梦》的底本。

土先生还解析了《红楼梦》作者由洪晟变为曹雪芹的经过：洪晟和曹寅是好朋友，康熙43年他把《洪上舍传奇》的手稿交给曹寅，请曹寅帮助刻版印刷。
不幸的是洪晟在回家的途中喝醉酒掉河里淹死了。
从此手稿落在曹寅家。
曹寅晚年，因穷困潦倒书稿未能出版。
到了乾隆年间，这个手稿被同样穷得揭不开锅的曹雪芹给翻了出来。
《洪上舍传奇》现已不存。

5、石涛。
是个和尚，俗名朱若极，明朝皇族，靖江王朱赞仪的11世孙,其父朱亨嘉于清顺治二年

(1645)自封监国，被南明朝廷唐王朱聿键所杀。
石涛后跟宦官出身的喝涛出家做了和尚。
他当和尚，却穿道袍，因为道袍和明朝的服装相似。
有人这么形容他，说“幼入佛门，老着道袍，亦僧亦道一石涛”

(嘿嘿，挺贴切)。
石涛是个大画家，康熙时代，他的画名已驰名天下。

另一种是《红楼梦》里隐藏着石涛的事。
石涛和曹寅是好朋友，红楼梦第55回，后半回，作者编造的八个谜语全部是围绕石涛而设计的。
康熙46年

(1707年)石涛病逝于扬州，享年 66岁，葬在扬州蜀岗之麓。
有人说他的死就像黛玉“一抔净土掩风流”，也像妙玉“欲洁何曾洁，云空未必空”!

6、和珅。
二十六岁就做了宰相的曾经的咸安宫的高材生。
红楼梦是和珅科举失败那年写的。
和珅科举失败的原因是因为考试时写了一篇批判礼学思想的文章。

最初的《红楼梦》是写给乾隆看的。
和珅的目的是给皇帝和王公贵族们洗脑，以防大清走元末的道路。
乾隆56年

(1791年)，北京“萃文书屋”首次以木活字排印出版的120回《绣像红楼梦》

(程甲本)，就是根据和珅手稿编写的。
乾隆活着的时候，《红楼梦》非常吃香，嘉庆一上台，《红楼梦》就倒了霉，原因是和珅写《红楼梦》把汉人礼学仕子虚伪丑恶的嘴脸全都揭露出来了。

7、孔梅溪。
《红楼梦》是孔梅溪在广东南华禅寺写的。
此说是从《红楼梦》里惜春的文章造化匾额诗和宝玉的咏红梅诗中找到了依据。

附惜春诗：文章造化匾额-惜春

山水横拖千里外，楼台高起五云中。
园修日月光辉里，景夺文章造化功。

这无异于在说，大观园是作者在千里外的地方凭空造出来的，就像在五云中、日月光辉里的空中楼阁。
这可以表明红学考证专家肯定的曹雪芹著书北京黄叶村、大观园在北京或南京某地的一切根据是不能成立的。

宝玉诗：《红楼梦》访妙玉乞红梅

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎栎谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

8、吴梅村，名吴伟业，明末清初诗人，崇祯时的榜眼，大家熟悉的“冲冠一怒为红颜”就是他老人家写的句。
此人明亡时曾辞归故里，顺治十年又极不情愿地奉招出仕，十三年又辞官还乡。

2004年，抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山抛出了一个惊人的观点：吴梅村是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者。
理由是，《红楼梦》中，“悼红轩”、“怡红院”、“红楼梦”名词只有清初的明朝遗老才能写得出来;较早版本的《红楼梦》中记载：“吴玉峰题曰《红楼梦》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”“《风月宝鉴》一书，乃其弟棠村序也”，他们把上述几个人名进行了一番组合，结果出现了吴梅村3个字。
吴梅村的政治观点同《红楼梦》创作主题相合。
更为重要的是，相对于曹雪芹难以维持生活的窘境来看，曾经隐居十年的吴梅村具有写作这样一部鸿篇巨著的时间。

9、张岱，明末清初散文家，写《湖心亭记》的那个。
浙江绍兴人，祖籍四川绵竹。
张家累世显宦，国破家亡后，他隐于嵊县西白山中一年，后又搬回绍兴，晚年生活贫困凄凉。

10、湖南娄底的一名女子，此女名曰谢三曼。
前80回是由此女所写，后40回是曹雪芹添改之作，没高鄂什么事。
理由是：

书中多次写到湘江，而且人名、物名中带“湘”的很多。
第64回贾琏与尤二姐要槟榔吃，而嚼槟榔是湖南人的习俗。

书中所记述的地名与姓氏与传说极为吻合。

(1)、书中有“一帆风雨路三千”之句，而由娄底乘船顺涟水入湘江，经洞庭，入长江，至南京

(京城)，刚好三千里左右。

(2)、贾雨村乃胡州人氏，原湘乡县正有胡州之地，现在双峰县境内，离白鹭村不到二十里，为谢家族祠所在地。
“谢”姓在当地方言中两种读音，当地方言中的“谢”与“贾”谐音相似。

(3)、书中写到：“白扬村里人呜咽”，又写到“谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
”白扬村属湘乡县毛田乡范围里的一个村庄，村中人多姓谢，离白鹭村不足十里。

11、胤礽。
疯癫狂人朱在《惟我读懂红楼梦》中称，这是他从《红楼梦》本身文字中读出来。
胤礽是康熙与皇后赫舍里所生，康熙朝两立两废的太子。
康熙死后，4子胤禛登基，将胤礽由咸安宫迁到了祁县郑家庄，并派众兵看守。
胤礽于雍正2年12月病死，时年51岁。
死后被追封为理密亲王，葬于黄花山。
《红楼梦》是胤礽哭出来的。

12、曹頫。
他就是书中的那位“情僧”。
曹府被抄，曹家仿佛由天堂走进了地狱，他遭到了整个家族的唾骂。
心里上的极大落差，让他痛不欲生。
他出家当了和尚，法号空空道人。
但他人在禅房却无心经卷，每天总是沉浸在对从前吃香的、喝辣的、泡小妞、玩名伶的回忆中不能自拔，想想哭哭，哭哭想想，十年工夫，竟然哭成了一部《情僧录》。
之后，他开始四处云游，每到一处他都将书拿出示人，看的人又都会帮他修改书名，他就把这些事也写入了书中，所以书中才会有吴玉峰题曰《红楼梦》，孔梅溪则题曰《风月宝鉴》这些文字。
其后，其弟脂砚斋给书加了批，其子曹雪芹又对书多次批阅增删，伟大的《红楼梦》就这么诞生了。

13、明延宁王朱由梿。
这是马兴华老先生用自己弄的判断《红楼梦》作者及贾府原型的十二条标准逐条对照和用“谐音法”、“拆字法”去拆解书里的诗句弄出来的。

比如：书中第1回作者自述：“背父兄教育之恩，负师友规谈之德。
”

马先生就对照出朱由梿父亲死后，他的哥哥完全有可能负起教育责任。

第2回，雨村道：“更妙在甄家风俗，女儿之名亦皆从男子之名，不似别人家里另外用这些春、红、香、玉等艳字。
”

通行本前八十回是曹雪芹，后四十回是高鹗。

120回本《红楼梦》被称通行本。
底本是乾隆年间高鹗、程伟元搜集、整理出版的“全本”《红楼梦》，先有［程甲本］，后有［程乙本］，是现行最早的刊印版本。

通行本长期被认为前八十回作者为曹雪芹，后四十回为高鹗续。
不过近年来人民文学出版社已经将续书作者定为佚名，也就是说排除了高鹗续写，改为作者不详。

80回本不叫《红楼梦》，而称之为《石头记》。
与通行本最大不同是原本上有脂砚斋的朱批，又叫“脂批”。
虽然《石头记》只有前八十回，但脂砚斋批语透露出很多作者“不写之写”，以及八十回后的结局伏笔。

由于相当一部分版本题写有“脂砚斋重评石头记”字样，此版本也多以此为名。
又细分为“甲戌本”“庚辰本”“蒙古王府本”“俄藏本”“靖藏本”等等。
有些版本的时间，要比通行本的时间更早，也被红学家更推崇。

不过，关于脂砚斋的资料极为匮乏，与毛宗岗、金圣叹父子比起来，脂砚斋是谁也是个“谜”。
而且《石头记》各版本大多是胡适偶然得到“甲戌本”提出“新红学”之后才出现。
已经是清末民初，也有很多读书人质疑其出现的时间点过于晚，认为《石头记》出现有些蹊跷。

嘴没有争议的《红楼梦》：

《红楼梦》爱好者，可以选择阅读《脂砚斋重评石头记》。
脂砚斋的批语，对人物心理，社会常情，世俗礼教的把握和点评非常有参考价值。
至于对应八十回后的伏笔，更是很多读书人不断挖掘的线索。

当然，脂砚斋批语大多是文言，很多阅读理解相对费劲。
也不适合初读者，有批语会影响阅读的连贯性。

还有人纠结脂砚斋批语本《石头记》选择哪个版本，根本没必要，现行版本都是汇编诸多版本的合辑，普通读书人不需要分门别类研究。

红楼梦的作者是曹雪芹。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者。

出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

红楼梦故事梗概：

《红楼梦》我是国古代最伟大的长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》，全书共一百二十回，前八十回是曹雪芹写的，后四十回据说是高鹗续写的。

故事始于贾宝玉衔玉出生，为贾母所钟爱，林黛玉失恃，来依外祖母家，迄于黛玉死和宝玉出家。
其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。

全书可分七个部分：

第一回至十八回主要介绍荣、宁两府及大观园的环境，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿等的生活。

第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索，贾宝玉和封建正统思想的斗争，以及薛宝钗、史湘云、花袭人、妙玉和刘姥姥等人物。

第四十二回至七十回主要写其他人物，如探春、薛宝琴、邢岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。

第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆，晴雯之死。

第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生了波折，在贾母和王熙凤的策划下，宝玉和宝钗结成夫妻，黛玉以死殉情。

第九十九回至一百零六回主要写贾府被查抄和贾母对天悔罪。
第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉的出家。
这些部分是和全书的主要线索、人物联在一起的，形成完整有机的统一体。

全书是以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。
作者通过对贾府的描写，还展示了这个由少数封建主子和数百个奴仆所组成的封建贵族大家庭，显示出那一社会不得不发生的种种矛盾和冲突。

书中的宝玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。
王夫人、贾政、宝钗、袭人等代表了维护封建统治秩序的一方面。
这两者之间的矛盾，发展到了很激烈的程度。

“四大名著”是指《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部古典、长篇、白话、章回体小说。
其作者分别是：《三国演义》的作者是罗贯中；《水浒传》的作者是施耐庵；《西游记》的作者是吴承恩；《红楼梦》的作者是曹雪芹、高鹗（后四十回为高鹗所写）。

一、关于“四大名著”之称的由来

今天所称的“四大名著”是由古称的“四大奇书”演变过来的。
明代的王世贞最先提出了“四大奇书”之说，这四大奇书是指《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》。

后来，明代文学家冯梦龙又提出“四大奇书”之说，这“四大奇书”是指《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。

到了明代后期至清代，《金瓶梅》因有“淫书”之名而遭查禁。
《大明律》就规定：凡是收藏应禁之书，轻则杖一百，重则问罪杀头。
于是，《红楼梦》就逐渐取代了《金瓶梅》，而被列入“四大奇书”。

新中国成立后，人民文学出版社最先出版发行了《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四部小说。
其后就逐步出现了“四大名著”的称呼，并流传开来，继而就约定俗成为“四大名著”了。

二、关于“四大名著”的作者

1.《三国演义》（原名《三国志通俗演义》）作者

罗贯中（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人。
明初小说家、戏曲家，中国章回小说鼻祖。
其一生著作很多，主要作品有杂剧《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》等，有小说《三国演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》。
他的代表作是《三国演义》。

2.《水浒传》作者

施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇端，别号耐庵。
元末明初小说家。
朱元璋屡征不应。
与弟子罗贯中一起研讨《三国志》。
著作有《水浒传》。

3.《西游记》作者

吴承恩（约1506—1582），字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏淮安）人，明代小说家。
吴承恩的作品除《西游记》之外，一生诗、文、词创作也非常丰富。

4.《红楼梦》作者

曹雪芹（1724—1763），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
清朝小说家。
他创作的《红楼梦》是中国长篇小说的一座高峰，红学者多认为《红楼梦》是一部带有自传性质的小说。
有人认为是写清朝有名词人纳兰性德的历史，甚至有人传闻是写清朝帝王世家的历史。
曹雪芹的祖父曹寅曾经官至通政使，管理江宁织造，巡视两淮盐漕监察御史。
康熙六次南巡，有四次由曹寅负责接驾，曹寅的二女均被选为王妃，曹家盛极一时。
1722年雍正帝即位，曹家逐渐没落，1728年元宵节前遭到抄家，曹雪芹随全家迁回京师居住。
曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加潦倒，靠卖画和亲友的接济过日子。
就是在这样极端困苦的条件下，曹雪芹创作了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。

一般认为，《红楼梦》后四十回由清代文学家高鹗所作。

关于红楼梦到底是谁写的，《红楼梦》是谁写的的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。