梦到朋友烧出了好酒？梦到朋友烧出了好酒什么意思
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用来形容喝酒的词有：
杯弓蛇影、龙吸虎吞、一饮而尽、对酒当歌、酒暖人心、酣畅淋漓、对酒当歌、觥筹交错
1、杯弓蛇影
读音：[bēi gōng shé yǐng]
释义：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。
宣畏恶之，然不敢不饮。
”
2、觥筹交错
读音：[gōng chóu jiāo cuò]
释义：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。
酒杯和酒筹交互错杂。
形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
出处：
(1)宋· 欧阳修《 醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
”
(2)明 罗贯中《三国演义》第四十五回《三江口曹操折兵群英会蒋干中计》：座上觥筹交错。
饮至半酣，瑜携干手，同步出帐外。
(3)《 金瓶梅词话 [1] 》第十一回：“当下桂卿姐儿两个，唱了一套，席上觥筹交错饮酒。
”
(4)《 儿女英雄传》第三七回：“却说那个长姐儿看着两位奶奶合大爷这番觥筹交错，心里明知‘神仙不是凡人作’，却又不能没个‘梦到神仙梦也甜’的非非想。
”
(5)清·吴敬梓《 儒林外史》第四十七回：余大先生抬头看尊经阁上绣衣朱履，觥筹交错。
3、一饮而尽
读音：[yī yǐnér jìn]
释义：：饮：喝。
一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“鸨儿只道他敬客，却自家一饮而尽。
”
4、对酒当歌
读音：[duì jiǔ dāng gē]
释义：对着酒应该放声高唱。
原意是人生时间有限，应该有所作为。
后也用来指及时行乐。
出处：汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
5、酒暖人心
读音：[jiǔ nuǎn rén xīn]
释义：烈酒烧喉喝下去胃暖，酒味浓会醉入心扉，指的是情意浓感动人。
1.关于饮酒解愁的诗词有哪些
1.《短歌行》
年代：魏晋作者：曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
2.《江夏赠韦南陵冰》
年代：唐作者：李白
胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。
君为张掖近酒泉，我窜三色九千里。
天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。
西忆故人不可见，东风吹梦到长安。
宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。
玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。
昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。
昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。
赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。
有似山开万里云，四望青天解人闷。
人闷还心闷，苦辛长苦辛。
愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。
山公醉后能骑马，别是风流贤主人。
头陀云月多僧气，山水何曾称人意。
不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。
我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。
赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。
3.《独饮》
年代：唐作者：刘叉
尽欲调太羹，自古无好手。
所以山中人，兀兀但饮酒。
4.《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵》
年代：宋作者：陆游
饮酒可不病，自酌随浅深。
处世可无患，惟勿欺此心。
此心实通天，一念天所临。
子能守吾言，可度豺虎林。
5.《书意》
年代：宋作者：陆游
饮酒以散愁，服药以去病，区区赖外物，岂足语性命。
清晨坐堂上，万事一袖手，愁病初无根，孰谓药与酒？
掀髯笑嵇阮，举袂谢和缓，气住则神住，时至骨自换。
1、水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。
——《天仙子·水调数声持酒听》宋代：张先
释义：手执酒杯细听那《水调歌》声声，午间醉酒虽醒愁还没有醒。
2、零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
——《致酒行》唐代：李贺
释义：我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
3、酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
——《酌酒与裴迪》唐代：王维
释义：斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
4、击筑落高月，投壶破愁颜。
——《登邯郸洪波台置酒观发兵》唐代：李白
释义：壮士击筑高歌，风萧萧兮易水寒，忧愁在投壶的活动烟消云散。
5、吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
——《曲江对酒》唐代：李白
释义：由于缺少异数，我纵酒，烂竽充之。
想隐居水边，可在水滨依然是王臣。
现在老了，还说什么“事了拂衣去”。
6、美人不用敛蛾眉。
我亦多情无奈、酒阑时。
——《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》宋代：叶梦得
释义：美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。
当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。
7、新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
——《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》清代：纳兰性德
释义：乍暖还寒的天气下着小雨，酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。
8、金龟换酒处，却忆泪沾巾。
——《对酒忆贺监二首》唐代：李白
释义：每想想起用盎龟换酒的情景，不禁就悲伤地泪滴沾巾。
9、对酒不肯饮，含情欲谁待。
——《对酒行》唐代：李白
释义：这样人生的即逝，谁能不感慨万千呢？眼前虽然有盛宴美酒，但欢饮不畅，没有举杯的心情。
10、发短愁催白，颜衰酒借红。
——《除夜对酒赠少章》宋代：陈师道
释义：忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
把酒问青天~~~
酒逢知己千杯少~~~~
【浣溪沙】-----李清照
莫许杯深琥珀浓，
未成沈醉意先融。
疏钟己应晚来风，
瑞脑香消魂梦断。
辟寒金小髻鬟松，
醒时空对烛花红。
劝君更尽一杯酒，今朝有酒今朝醉，
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
白日放歌须纵酒
对酒当歌，人生几何
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，
天生我才必有用，千金散尽还复来，
烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我颂耳听，
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何言为少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
何以解忧惟有杜康
酒不醉人人自醉
酒入愁肠愁更愁
兴来买尽市南酒，大车磊落堆长瓶。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
共挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
诗酒切须今日醉，功名休问几时成。
忍把浮名，换了浅斟低唱？明朝酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。
举杯邀明月，对影成三人.
天下酒徒之绝句.
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒酣胸胆尚开张
浊酒一杯家万里
醉里挑灯看剑
对酒当歌，人生几何？
金樽清酒斗十千
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉.
晚来天欲雪，能饮一杯无？
4.关于喝酒忧愁的诗有哪些 1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》 2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》 3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》 4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》 5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
何以解忧，唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》 6、今e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363396339日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 7、明月几时有，把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》 9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
唐-王翰《凉州曲》 10、开轩面场圃，把酒话桑麻。
唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
唐-李白《行路难》 12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
北宋-范仲淹《渔家傲》 13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
唐-岑参《白雪歌送武判官归京》 14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
北宋-李清照《如梦令》 15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》 16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾） 17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
北宋-李清照《醉花阴》 18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
唐-杜牧《江南春绝句》 19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
唐-杜甫《闻官军收河南河北》 21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
北宋-范仲淹《苏幕遮》 22、襄阳好风日，留醉与山翁。
唐-王维《汉江临眺》经典诗句 23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
唐-李白《客中行》 26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
北宋-柳永《蝶恋花》 27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。
北宋-晏几道《醉落魄》 28、花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
唐-杜甫《登高》 30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
北宋-柳永《雨霖铃》关于酒的伤感句子 1、酒入愁肠，化作相思泪。
2、明月几时有？把酒问青天。
3、回忆是一杯酒却有苦又有甜。
4、曲未终人已散，酒未醉心已碎。
5、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
6、长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。
7、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
9、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
10、醉人不外花共酒，花是丽人酒是愁。
11、男孩的疼痛是酒，女孩的苦楚是泪！
12、愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
13、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
14、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
15、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
16、是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
17、酒，让我想起了你，而你却忘记了我。
18、如果寂寞能下酒，那爱情便是一场宿醉。
19、酒不过一杯接一杯，心不过醉了又再醉。
20、半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。
21、当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
22、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。
23、风退尽，云自伤，恨酒催柔肠，一抹暗创，几度痴狂。
24、朋友来了有好酒，若是色狼来了迎接他的要靠女色狼。
25、我抱着孤单伴着酒气一个人入睡如果还能遇见不要再后退。
26、我不记得了，只是那场酒浸满了全身，发自肺腑，只入心里。
27、酒伴的是孤独，是寂寞。
醉后才发现，只是少了身边的那个人。
28、装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
29、饭局三大悲：想请的没来，来的都是作陪，结帐时就你一人清醒。
30、酒是一种灵感和情感催化剂。
这人据说对着月亮也得喝而且斗酒诗百篇。
31、期待如酒醉不出梦中的幸福。
时间冲不淡有情的酒，距离拉不开思念的手。
32、我想哭眼泪在眼中，我想笑嘴角牵不动，我只想用酒精来麻木自己所有思绪。
33、伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
34、拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
35、用酒精麻痹自己直到伤口不再疼痛。
纯度再高的酒精，也麻痹不了我爱你的心。
36、酒场人生，人生酒场，烦也罢，笑也罢。
一桌酒，演绎一个社会；一杯酒，容朗朗乾坤。
37、别人眼里也许我是海量，或许说我喝酒很痛快，可其中的酸辛也只有自己心理在打鼓掂量。
38、是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独。
39、愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
40、酒满了，满了则溢，可是。
一杯一杯再一杯。
抽刀断水水更流，欲饮琵琶马上催.
我歌月徘徊，我舞影零乱，一斗合自然.主称会面难，一举累十觞.
十觞亦不醉，酒肠俱逐酒庭宽.
浮生聚散云相似，感子故意长，摘来沽酒君肯否？
送李少府时在客舍作高适
相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞.
一曲新词酒一杯.去年天气旧亭台.
永结无情游，相期邈云汉？
赠卫八处士杜甫
人生不相见.主人酒尽君未醉.薄暮途遥归不归.
月既不解饮，影徒随我身，往事冥微梦一般.今日片帆城下去.我醉欲眠卿可去，秋风回首泪阑干.
九日与陆处士羽饮茶皎然
九日山僧院，东篱菊也黄.
但得酒中趣，勿为醒者传
6.关于喝酒的诗句（越多越好）
一、浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
译文：
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
二、饮酒·其五
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
三、对酒
清代：秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文：
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
四、将进酒
唐代：李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
译文：
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。
经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。
罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。
桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
五、饮酒
唐代：柳宗元
今夕少愉乐，起坐开清尊。
举觞酹先酒，为我驱忧烦。
须臾心自殊，顿觉天地暄。
连山变幽晦，绿水函晏温。
蔼蔼南郭门，树木一何繁。
清阴可自庇，竟夕闻佳言。
尽醉无复辞，偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富，此道未必存。
译文：
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？
武夷山酒坛峰的传说
武夷山酒坛峰的传说，我们都知道传说故事十分美好，充满神秘的奇幻色彩，因此很多人都喜欢听传说故事，而武夷山酒坛峰就是一种传说，具有唯美浪漫色彩，下面一起阅读武夷山酒坛峰的传说吧。
很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。
种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。
人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。
田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。
那时节，下八洞的八仙，各显神通过了东海，游玩了不少名山大川。
这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。
铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。
”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。
田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。
八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。
他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。
打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。
尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。
日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢？”
田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。
”
铁拐李点点头：“还有呢？”
田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。
”
铁拐李又点点头：“还有呢？”
田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。
”
铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊！
这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒！
”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢！
等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。
只见一排排桌面上，摆着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。
众仙云集，杯觥交错，好一派热闹景象。
那铁拐李赶忙坐入席中，举杯便喝，酒刚入口，却“哇”一声吐出来，筵席上的众仙都看懵了。
王母见了觉得奇怪，便问八仙。
铁拐李是个直性子的人，抢先答道：“你这瑶池琼酿算什么酒，还不如武夷山田父家的米酒好喝！
”
正在这时，从武夷山飘来一阵酒香，萦绕在瑶池之上，宴会上众仙闻到，馋涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，责备酿酒大仙，竟不如人间的一个农夫。
酿酒大仙羞红了脸，半天说不出话来。
铁拐李眼睛眨眨，对王母说：他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒，让众仙也尝尝人间佳酿，享享口福。
王母这才转怒为喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飘然来到田父家中，铁拐李一五一十说明来意。
田父听说仙人要喝凡酒，心里也乐了。
田父说：“行，我送你一坛米酒就是了。
”
二仙大喜，铁拐李连声称谢，酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒，辞别田父，急着赶回瑶池。
那铁拐李腿脚不方便，又这样来回奔波，累得够呛。
半路上，他只好叫酿酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“这酒好，你千万要给我留几碗！
”酿酒大仙一口答应，抱着酒坛先走了。
王母见了武夷山田父的米酒，一尝果然美极了，真是名不虚传，非常高兴，命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。
酿酒大仙只顾给大家斟酒，忘记了铁拐李的交代，等铁拐李到了，酒坛里的酒已经不多了。
铁拐李回来，累得气喘吁吁，早想喝上几碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样子，知道坛里没剩多少酒了，顿时怒从心起，火冒三丈，举起拐杖就打酿酒大仙。
酿酒大仙慌忙躲闪，只听“当啷”一声，人没打到，倒打中了田父的酒坛。
酿酒大仙抱不住，手一松，酒坛骨碌碌滚出瑶池，落到人间。
真是巧，那酒坛不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。
只是被铁拐李打裂了一道口子，剩下的米酒从裂缝涓涓流入九曲溪。
后来这只酒坛化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象个石坛子，壮观极了。
人们便叫它天柱峰，知道它的来历的人，都称它为酒坛峰。
人们说，那酒坛里剩下的米酒，至今还日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飘逸不尽。
因此，用九曲溪水造的佳酿，美味芬芳，大家给它取了一个很美的名字“武夷流香”。
中国的神话传说没有辑录成书的专著，散见于各种古藉之中。
而作为与酒有关联并带有浓郁神话色彩的故事，是西晋咸宁五年（公元279年）在今河南汲县战国中期魏襄王墓中发现的竹简《穆天子传》。
它记述了周穆王姬满驾八匹马从都城成周出发，渡河西行，翻山越岭，经过昆仑山，辗转迂徊，远行千万里，终于抵达“西王母之帮”。
途中，穆王一行遇到暴风、雨雪、严寒，不少人被冻死，穆王因作《我租黄竹》诗三章表示哀掉。
西王母迎周穆王于瑶池上，与他开怀畅饮。
席间，西王母问他：“道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来？”穆天子答道：“比及三年，将复尔野。
”表示将不避险阻，再次来访。
唐代诗人李商隐的《瑶池》诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来！
”写的就是穆天子“觞西王母于瑶池之上”的动人故事。
周穆王畅饮瑶池的故事，诱发了诗人们的浓厚兴味，把它作为素材写成了瑰丽的诗篇，甚至有人梦幻登上了昆仑参加瑶池宴饮，如唐诗人许浑有诗写道：“晓入瑶池露气清，庭中惟有许飞琼。
尘飞未动俗缘在，十里空山下月明。
”
这个绮丽动人的神话故事，也给了小说家创作的灵感，把它演译得更加神奇幻异，“西王母之邦”的主人，连同瑶池一起移居天界，掌管“玉帝”后宫，被尊为“王母娘娘”。
这位神仙娘娘每年三月初三，备美酒仙桃于瑶池之上，宴请各路神仙，名曰“蟠桃会”。
在《西游记》中，又衍化成只因未邀“齐天大圣”，惹得猴王性起，大闹天宫，搅散了蟠桃盛会。
在酒的.神话故事中，除了酒神以外，还有酒仙“八仙上寿”，讲的就是八位仙人赴蟠桃会为王母庆寿的故事。
“八仙”中有几位是嗜酒贪杯的。
请看这几位仙人：
张珍妈，字宋，俗名果老，唐朝人。
他隐居恒州中条山中，相传唐玄宗李隆基曾召见过他，封他为“银青光禄大夫”，号“元通先生”。
《唐书》说他“善息气，能累日不食”，只是“数御美酒”。
天宝年间，得道成仙飞升而去。
传说他常“倒骑驴”，可能是喝酒太多，辨不清前后方向了。
唐时还有一位隐士蓝采和，经常穿着破衣烂衫，冬天衣里加棉絮卧于雪上。
好饮酒，醉后就在长安街市唱《踏踏歌》：
踏踏歌，蓝采和，世界能几何？
红颜一春树，流光一掷梭。
古人混沌去不返，今人纷纷来理多。
朝骑鸾，到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晕在空际，金银宫阙高嵯峨。
传说他在安徽凤阳一带的酒楼上酣饮大醉，然后乘鹤飞人云霄。
再一位叫韩湘，俗称韩湘子。
据宋人《青锁高议》说：“韩湘字清夫，唐韩愈之侄，幼养于文公门下。
落拓不羁，不读书，好饮酒，醉则高歌。
一日，韩愈责其不学，何以立身。
湘答：“湘之所学，非公所知。
”韩愈命他写诗言志。
湘执笔不加思索，一挥而就。
诗曰：
青山云水窟，此地是我家。
后夜流琼液，凌晨散绛霞。
琴弹碧玉调，炉养白朱砂。
宝鼎存金虎，丹田养白鸦。
一壶藏世界，能开顷刻花。
有人能学我，同其看花葩。
另据《韩仙传》说，韩愈朝廷拜为部侍郎，同僚前去庆贺，湘子也去赴宴。
席间，湘子取出寸许葫芦为座客酌酒，取之不尽。
又在火盆中栽莲，顷刻间开放出十几朵莲花，花上有字成联：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
”后韩愈因谏迎佛骨事被贬为潮州刺史。
赴任途中，经蓝关遇大雪，马疲不得前，这正印证了当初莲花上的联语。
“八仙”中与酒最亲的莫过于铁拐李。
相传他姓李名玄，曾遇太上老君得道。
李玄本来颇有丰采，岂料在他神游时，他的徒弟以为他已死去，于是将其肉身火化，他的游魂无所归依，正巧有一个饿死的人，他的游魂不得已，只好附着这个尸身而起，变得蓬首垢面，坦腹跛足。
他义用水喷倚身的竹杖，把它变成铁拐，故称铁拐李。
关于他的民间传说很多，且看一段：
古时候，武夷山九曲溪住着位老农，他酿造的酒味美醇厚，只要把酒坛打开，武夷山四周就会飘逸着酒香。
种田人喝过老农的酒，干起活来分外有劲儿。
过往客商喝了他的酒，走多长的路也不觉得累。
因此，人们对他格外尊敬，称他为“田父”。
有一天，八仙游名山逛大川，来到武夷山，立刻便闻到酒香扑鼻。
铁拐李见酒没命，有点口馋，嚷嚷道：“错过了这么好的酒不喝，真是枉为神仙一世。
我可要找好酒去了！
”
田父十分热情地接待众位仙人，拿出好酒给他们喝。
八仙连声称赞好酒，真是天上没有，地上难寻。
大家一商量，不到别处去了，就暂时住在武夷山。
特别是铁拐李，天天一瘸一拐地到田父酒店喝个酩酊大醉。
一天，铁拐李又来喝酒，三杯过后，问田父用什么方法酿出这么好的酒来？田父指着远处的丹山说，造酒的原料用的是武夷山出产的稻米。
铁铁拐李又问有什么？田父又指着门前的碧水说，酒是用九曲溪里的水酿的。
铁拐李追问还有什么？田父又指旁边的酒坛说，这是御林窑烧瓷坛，贮酒味特美。
铁拐李听完，十分高兴地说：“这三样都是武夷山的奇珍异宝，难怪你能酿出美酒来！
”夸来夸去他却忘了与众仙约好去赴王母娘娘的蟠桃会。
众仙人赶忙找到铁拐李，连拉带扯把他从田父酒店架走。
到了蟠桃会上，宴会已经开始了。
桌上摆满了仙桃，诸位仙人面前也都斟满了仙酒，杯觥交错，大家都喝得起劲。
铁拐李入座也端起酒杯，刚一沾唇，便嚷叫起来：“这算什么琼浆玉液，哪里比得上田父的酒！
”说来也巧，就在这时，从凡间飘来一股醇香的酒味，萦绕在宴席上。
铁拐李忙说：“这就是田父的酒香！
”王母娘娘也闻到了酒香，就责备酿酒仙人所酿的酒比不上这酒香。
见到这种情景，铁拐李向王母娘娘建议说：“我与酿酒仙人一同去买一坛田父做得酒，让诸位大仙品尝品尝怎样？”这正合王母娘娘心意，便派他们去了。
二位仙人脚驾祥云，不大一会儿就到了田父酒店。
铁拐李说明来意，田父十分高兴，说我白送一坛酒就是了。
铁拐李连声谢谢，抱着这坛酒，一阵风回到了瑶池。
酿酒大仙抢先一步，把酒坛交给了王母娘娘，王母娘娘吩咐分给众仙品尝，众仙连声称赞不已。
铁拐李腿不得劲，来迟了一步，酒坛的酒所剩不多。
铁拐李本想多喝几口，一见这样，火冒三丈，把气全集中到酿酒大仙身上，抬手举铁拐朝酿酒仙人头上砸去。
酿酒大仙慌忙躲开，人没打，不偏不斜，正打在酒坛子上，哐啷一声，酒坛子一滚，竟落在人间，而
且又回到武夷山中。
酒坛子被打了一个口子，坛里的酒流人九曲溪中。
那酒坛子则变成武夷山中的一座奇峰，像擎天柱，又像一个大酒坛子耸立在群山之中，十分壮观，大家都叫它“天柱峰”，又叫“酒坛峰”。
九曲溪水日夜不断地流着，用这溪水酿的酒芳香扑鼻，大家给它起了个美丽的名字，叫“武夷流香酒”。
还有一位吕洞宾，也是传说八仙之一。
道家尊称为吕祖、孚佑帝君。
他有五绺长须，手执拭尘，身背宝剑，仙风道骨。
他原名岩，字洞宾，又字希云，别号纯阳子，唐蒲州永乐县人。
吕洞宾经常为百姓消灾灭妖，但却好酒贪杯，又寓幽默于世俗中，深受百姓崇敬。
吕洞宾少年时，出口成章，下笔万言，但两次考进士不中，心里烦闷，经常到酒店喝个大醉。
有一次他在长安酒肆喝酒，遇到一位道士，在酒店的白色粉墙上提笔即兴写了三首绝句。
吕洞宾看后十分惊讶，忙上前拜见，道士也请他在墙上写诗一首。
他写道：
生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
谁能世上争名利，欲事天皇上玉清。
道士从诗中看出吕洞宾的心意，便对他说：“我叫云房先生，居住在终南鹤岭，你随我出游好吗？”吕洞宾欣然同意。
这时，云房先生烧火做饭，吕洞宾醉后就枕昏睡，很快进入了梦乡。
在梦中，他进京考试，中了状元，从此官运亨通，娶了两房妻妾，都是富贵人家的千金小姐，几年后，娇儿绕膝，家业兴旺，又被朝廷拜为宰相，为相十年，独掌朝玫，权势显赫一时。
但好景不长，他获罪被抄家，妻离子散，困苦不堪。
就在他独立风雪中慨叹人间沧桑时，猛然被惊醒。
云房先生在旁笑吟道：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。
”吕洞宾大惑不解地问道：“您知道我做过的梦吗？”云房先生说：“你的梦千变万化，五十年的荣华富贵、苦辣酸甜都在里面。
得不足喜，失何足悲。
只有大觉，才知人世间不过是一场梦。
”吕洞宾感悟，遂拜云房先生为师，从此出家学道。
在许多酒故事中，有人饮酒成仙，也有人卖酒成仙。
《列仙传》里记载这样一个故事：京城有位卖酒的老太太，遇到一位老者常来饮酒。
忽有一天，老者让卖酒老太太准备装束，说有要紧的事。
当夜果然来了一位仙人，手持两只“茅狗”，让两人骑上，突然间“茅狗”化作青龙，腾空而去。
卖酒老太太被仙人引到了华山，也成了仙人。
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